Kash Ye Bayan Har Koi Sun Le 😢 | کاش یہ بیان ہر کوئی سنے | Moulana Raza SaQib Mustafai

You can get the notification of every new video from the rotation of the moon and its goals, something is being explained to Hazrat Insan that when you were born, like the moon, you came to see your face all the time, even then it is the center of attention of people.

He had become and then he continued to set goals and when you stepped on the threshold of youth and the Badr was over when the shadows of youth began to drip from your eyes, then the beauty of your eyes also returned to the hearts of many, the sleep and licks of many. He used to do it just like when the moon is on the moon, Chakor's heart trembles.

And in the sea, there is an abyss, waves rise, storms are created, so when a person is on the threshold of youth, he also raises storms, tides are created in hearts, then the moment comes that you have made the settlements of hearts. And you stirred up the world of hearts, your youth continued to melt in the lives of people, and how many people's sleep was licked, how many people's words were taken away by your disgrace, but then that moment also came, then he became old.

Then no one even looks at you, no one is saddened by you, even the children pass by. He said, Man, just look at the stages of the moon, how lovely this moon was, and now no one is even looking at this moon. When a child is born, His smile attracts the heart and when an old man smiles, people don't pay attention to what he is at that time. Father also goes to charity, and sisters too.

When they are sacrificed, the child's broken tone and babbling tongue are a wave of happiness, but when the tongue stutters due to upbringing in old age, bitterness arises, now the tongue starts to stick, then even children make fun of it for a moment. It was that the tongue was thin, then it was beautiful. At that moment, when the fruit is plucked from the branch of the palm tree, now who asks this branch, until the fruit did not come, the branch looked good and took care of the roots as well. He used to give water and think.

So that there is no such damage that this plant that is withered, then he came to Joban and when the dates came, he also tied the ropes and did everything to manage the dates. That date palm has withered, and now its branch has become neglected. This is also an example of a person's life when youth fades away and when he is no longer capable of anything in old age.

Protect your sight and your private parts like old palm leaves. The biggest temptation of this age is that the pure sight has become dirty and the sight has become dirty. In the private parts, the sanctity is no longer there. This process will also return to his house, even though why he did not build a high wall, this place and process is wheat from wheat.

So you will reap the wheat, you will give, so you will reap the sanctity of the sight and the purity of the sight. I have collected all the things and collected a hundred things and then I have prepared a summary of them, eight of them are from Allah.

When you go to someone's house, keep your eyes safe. The person whose house you visit, do not let your eyes stray. What is happening in the media and the internet will be a disgrace.

The television and cinema that are promoting indecency and the mobile packages that are promoting immorality, let us fight with all our strength against it. Keep an eye on the lonely ones, protect them, the person whose eyes are not pure, his mind cannot be purified, his heart is not pure.

The light of falsehood cannot be a blessing. These nations are fighting. It is a self-constructed event. It is a shameless alienation. Why did we, the youth, make adultery famous? What a wise thing. Sahih Iqbal, he speaks of his wealth in the era we are passing through. They are now in a strange situation, says Lakwan.

This is my age, let the young remain young, I say no modesty in the eyes of the old, even in the eyes of the old people, there is no modesty.

They are always engaged in a tight belt in beautifying their bodies. This is not the work of men. This is not the work of brave and brave men. This is the duty of women. And the dead are giving birth from the mothers' bellies, the daughters are self-captive, self-possessed, self-possessed, and the daughters of the nation have become self-prisoners of their oppression.

And all the time, she keeps looking at herself in the mirror, she who was the beauty of the house, who was another name for eyebrows and modesty, but she has become flirtatious. Unknown He has not yet realized that I am a means of living. The Holy Prophet said that every religion has a characteristic, the characteristic of my religion is modesty. If there is no modesty, then there is no religion.

ہر نئی ویڈیو کا نوٹیفکیشن مل سکے چاند کی گردش سے اور اس کی منازل سے حضرت انسان کو کچھ سمجھایا جا رہا ہے کہ جب تو پیدا ہوا تھا تو چاند کی طرح سارا زمانہ تیرا منہ دیکھنے ایا تھا تو بھی اس وقت لوگوں کی توجہ کا مرکز بن گیا تھا اور پھر منازل طے کرتا رہا اور جوانی کی دہلیز پہ جب تم نے قدم رکھا اور تو بدر تمام ہوا جب شباب کی پچھلیاں تیری انکھوں سے ٹپکنے لگی تو پھر تیری نظر کا کمال بھی کئیوں کے دل لوٹتا تھا کئیوں کی نیندیں او چاٹ کر دیتا تھا جس طرح چاند جب جوبن پہ ہو تو چکور کا دل لرزتا ہے.

اور سمندر میں جواد گھاٹا پیدا ہو جاتا ہے لہریں اٹھتی ہیں طوفان پیدا ہوتے ہیں تو جب بندہ بھی جوانی کی دہلیز پہ ہوتا ہے تو وہ بھی طوفان اٹھاتا ہے دلوں میں جوار پھاٹے پیدا ہوتے ہیں تو وہ لمحے بھی ائے کہ تو نے دلوں کی بستیاں اور دلوں کی دنیا پر ہلچل پیدا کر کے رکھ دی تیرا شباب لوگوں کی زندگیوں کے اندر گھلتا رہا اور کتنوں کی نیندیں وہ چاٹ ہوتی رہیں تیری ذلت کے شکن کتنوں کا کلام لوٹ کے لے گئے لیکن پھر وہ لمحہ بھی ایا پھر بوڑھا ہو گیا.

پھر تجھے کوئی دیکھنے بھی نہیں اتا کوئی تجھ سے اداس بھی نہیں ہوتا بچے بھی قطرا کے گزر جاتے ہیں کہا انسان ذرا چاند کی منزلوں کو دیکھ یہی چاند کتنا پیارا تھا اور اج اسی چاند کو کوئی دیکھتا بھی نہیں ہے بچہ جب پیدا ہوتا ہے تو اس کی مسکراہٹ دل کھینچتی ہے اور جب بوڑھا مسکراتا ہے تو اس وقت جو ہے لوگوں کی توجہ نہیں ہوتی بچے کی زبان جو ہے وہ اڑ کے جب بولتا ہے تو اس کی توتلی زبان کا حسن دلوں میں نکھار پیدا کرتا ہے ماں بھی بہاری جاتی ہے باپ بھی صدقے جاتا ہے بہنیں بھی جو ہے.

وہ قربان جاتی ہیں تو بچے کا ٹوٹا لہجہ اور توتلی زبان خوشیوں کی ایک لہر ہوتی ہے لیکن جب بڑھاپے میں پالت کی وجہ سے زبان میں لکنت ا جائے اب دو تلخ پن پیدا ہو جائے اب زبان اٹکنے لگے تو بچے بھی مذاق اڑاتے ہیں ایک لمحہ وہ تھا کہ زبان توتلی تھی تو حسن تھا اج لمحہ وہ گیا کہ کھجور کی ٹہنی سے جب پھل توڑ لیا جائے اب اس ٹہنی کو کون پوچھتا ہے جب تک پھل ایا نہیں تھا وہ ٹہنی اچھی لگتی تھی مالی سنبھال سنبھال کے رکھتا تھا جڑوں کو بھی پانی دیتا تھا اور خیال کرتا تھا.

کہ کوئی ایسا نقصان نہ ہو کہ یہ پودا جو ہے وہ مرجھا جائے پھر جوبن پہ ایا اور جب کھجوریں لگی تو اس نے پھر رسیاں بھی باندھی اور کھجوروں کو سنبھالنے کے لیے سب کچھ کیا پھر جس دن اس نے اسے ڈال سے بال کاٹ لیا اب وہ کھجور اجڑ گئی اب اس کی وہ ٹہنی بے توقیر ہو گئی انسان کی زندگی کا جب شباب لٹ جاتا ہے اور بڑھاپے میں جب وہ کسی قابل نہیں رہ جاتا تو پھر اس کی بھی یہ مثال ہے.

جیسے کھجور کی پرانی ڈال ہو اپنی نظر اور شرمگاہ کی حفاظت کرے اس دور کا سب سے بڑا فتنہ یہ ہے کہ نگاہ پاک میں نگاہ خلیل اور گندی ہو گئی شرمگاہوں میں وہ تقدس نہیں رہا حضور علیہ السلام نے ارشاد فرمایا جس شخص نے زنا کیا تھا یہ عمل اس کے گھر بھی لوٹے اگرچہ اونچی دیواری کیوں نہیں کر یہ مقام اتے عمل ہے گندم از گندم پروئے چ** جو از مکافات عمل باطل مشہور گندم بہو گے.

تو گندم کاٹو گے جو دو گے تو جو کاٹو نظر کو تقدس دو نظر کو پاکیزگی دو حضرت لقمان حکیم کہتے ہیں کہ میں کئی نبیوں سے ملا ہوں کئی نبیوں سے ملاقات کی ہے اور میں ان سے دو دو چار چار باتیں جمع کی ہیں اور ان ساری باتوں کو میں نے جمع کر کے سو باتیں جمع کی ہیں اور ان کا پھر میں نے خلاصہ تیار کیا ہے ان میں اٹھ باتیں اللہ کی ہیں ان اٹھ باتوں میں ایک بات یہ ہے.

جب کسی کے گھر جاؤ تو نظر کو حفاظت میں رکھو جس شخص کے مہمان بنو جس کے گھر جاؤ تمہاری نظر نہ بھٹک میں پائے نظر اگر غیر محرم کو شہوت سے دیکھتی ہے حدیث میں اتا ہے کل قیامت کے دن جہنم کی اگ سے بھاگتی جائے وہ سخت رسوا ہوگا اج میڈیا کی اوارگی اور انٹرنیٹ میں جو کچھ ہو رہا ہے.

ٹیلی ویژن اور سینما جو بدتمیزی پلا رہے ہیں اور موبائل پیکج جس طرح بے حیائی کو فروغ ہو رہا ہے ہم اس کے خلاف پوری قوت کے ساتھ باندھیں اپنی اولادوں کے ہاتھوں سے ناول چھین لو ان کے ہاتھوں سے جو ہے وہ فلمیں چھین لو ان کی خلوتوں پہ نظر رکھو ان کی حفاظت کرو جس شخص کی نظر پاک نہیں ہے اس کے من میں طہارت نہیں ا سکتی دل پاک نہیں ہے اس کو جو ہے.

وہ باطل کا نور نصیب نہیں ہو سکتا یہ قومیں کشتہ تکبیر ہے کار تقریب خود تعمیر غیر از حیا بیگانہ پیران کا ہم نوجوانا کیوں زنا مشہور لیتا تھا کتنی حکمت والی بات صحیح اقبال نے وہ اپنی دولت کا دکھڑا سناتا ہے جس دور سے ہم گزر رہے ہیں اب تو عجیب حال ہو گئے لکوان کہتا ہے.

یہ جو میرا دور ہے جوان کو جوان رہے بوڑھوں کی نظروں میں حیا نہیں کہوں بوڑھے لوگوں کی انکھوں میں بھی بال کہتا ہے حیا نہیں رہا نوجوانا تو زنا مشغول تن اور نوجوان عورتوں کی طرح اپنے تن کے ساتھ لگے ہوئے ہیں.

اپنے تن کو سنوارنے میں ہر وقت تنگی پٹی میں لگے ہوئے ہیں یہ مردوں کا کام نہیں ہوتا یہ دریر اور بہادروں کا کام نہیں ہوتا یہ عورتوں کے وظیفے ہیں درخت دل شاہ مردہ زائن از بتون امہات ان کے دلوں میں ارزو میں کوئی اور ہی ہیں اور ماؤں کے پیٹوں سے مردہ جنم دے رہے ہیں دختران ہوں بزلف خود اسیر شوخ چشموں خود نماؤ خود گیر اور قوم کی بیٹیاں اپنی ظلم کی خود قیدی ہو چکی ہیں.

اور ہر وقت جو ہے وہ اپنے اپ کو یا ائینے میں دیکھتی رہتی ہیں وہ جو گھر کی رونق تھی جو ابرو اور حیا کا دوسرا نام تھا اج وہ دل پھینک قسم کے ہو گئی ہے اہ قوم دل سے حق برداشتہ مرد و مل کے پیش رہا نشناختہ اسے ابھی تک پتہ ہی نہیں چلا کہ میں جینے کا سامان نکلتی حضور نے فرمایا ہر دین کی کوئی پہچان ہوتی ہے میرے دین کی پہچان حیا ہے اگر حیا نہیں ہے تو دین ہی نہیں ہے.